注解

老子36章—40章

作者:程思子   来源:老子论坛   阅读:116  
内容摘要:第三十六章 将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。 柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。解:1、这是政治术,一些人把它运用于权术中。 2、“国之利器不可以示人“:周幽王得了一位不会笑的美人----褒姒,为了让她笑一......
第三十六章
   将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。
   柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。
解:1、这是政治术,一些人把它运用于权术中。
       2、“国之利器不可以示人“:周幽王得了一位不会笑的美人----褒姒,为了让她笑一笑,穷尽其力却无效果,不管幽王如何折腾,美人就是不笑。后来幽王头脑一热,把国家的“利器”拿了出来,国之利器果然不同凡响,美人终于笑了,而幽王之国也完蛋了。这是中国历史上最值钱的一笑。这一笑,把国家这一无价之宝给笑没了;这也是中国历史上最厉害的一笑,这一笑,倾了国。
  唐明皇步其后尘,把“国之利器”给杨玉环看了看,玉环看了没什么特别的感觉,不幸的是让安禄山偷看了一眼。之后两个人都付出了代价。“六军不发无奈何,婉转峨眉马前死”
“君王掩面救不得,回看血泪相和流”
我有一言:“国之利器”不是玩具。
 可怜基业三百年,创业不易守成难。
 幽王不知江山重,轻举烽火博笑颜。
 褒姒一笑国失色,从此边陲起狼烟。
 千里平川塞白骨,长安城里效先贤。
第四十章
   反者道之动;弱者道之用。
   天下万物生于有,有生于无。
解:这是老子的理论核心。
事物有此面,也有彼面。智者知此知彼。佛家有此岸彼岸说。在此岸的你只有到过彼岸,了解了彼岸,在此岸的生活才能发生质的变化。为了让你能到彼岸去,佛家给你造了一条船,叫做“般若”,用般若去“波罗蜜”。当然你不愿意乘坐也没人强迫你,只是你到死也不会知道“人”是何物。
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