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研究

“圣人被褐而怀玉”(70章)

作者:方悟   来源:老子论坛   阅读:58  
内容摘要:圣人被褐而怀玉老子说:“圣人被褐而怀玉”(70章),一是说真正的圣贤出自民间——“被褐”;二是说他们身上有真宝——“怀玉”。肉食者鄙,被黄白者愚:前者目光短浅,未能远谋;后者思想僵化,唯书唯上。“贤者处蒿莱”,非指战乱离散,而指歌舞升平之时,古今皆同。许多大思想家、科学家都出自民......
圣人被褐而怀玉
老子说:“圣人被褐而怀玉”(70章),一是说真正的圣贤出自民间——“被褐”;二是说他们身上有真宝——“怀玉”。肉食者鄙,被黄白者愚:前者目光短浅,未能远谋;后者思想僵化,唯书唯上。“贤者处蒿莱”,非指战乱离散,而指歌舞升平之时,古今皆同。许多大思想家、科学家都出自民间,然后才成为主流代表,因当权者利益已得,缺少创新动力,又不愿看到有人威胁到他的地位,附会时潮、走表面形式、皓首穷经便成主流。
非主流辨
许多人在谈科技界状况时爱用“社会科学”、“自然科学”、“官方科学”、“民间科学”等术语,营垒分明,其对立性思维特征鲜明,排他性意识浓厚。我从大统一思想出发,爱用“主流”、“非主流”概念。百川汇聚,江河始成,拒绝支流,黄河安能入海?黑格尔讲哲学史不是错误堆积,而是所有研究者的贡献;恩格斯讲历史的创造是合力,科学的发展亦如是。
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