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道教

太上元始天尊说北极真经

作者:余日兴 转   来源:老子论坛   阅读:75  
内容摘要:太上元始天尊说北极真经啟 经 赞道如昆仑。德魁群真。督理三才任施行。愿度众生。答本报亲。地水火腊三晨。立若行。位至玉京。不愧金阙妙化身。弟子虔诚。顶礼师尊。世世奉此经。降吉祥不差毫分。大罗玉虚师相。玄天上帝。金阙化身。天尊。净心神咒太上台星。应变无停。驱邪缚魅。保命护身。智慧明净......
太上元始天尊说北极真经

啟 经  赞
道如昆仑。德魁群真。督理三才任施行。愿度众生。答本报亲。地水火腊三晨。立若行。位至玉京。不愧金阙妙化身。弟子虔诚。顶礼师尊。世世奉此经。降吉祥不差毫分。大罗玉虚师相。玄天上帝。金阙化身。天尊。

净心神咒
太上台星。应变无停。驱邪缚魅。保命护身。智慧明净。心神安宁。三魂永久。魄无丧倾。

净口神咒
丹朱口神。吐秽除氛。舌神正伦。通命养神。罗千齿神。却邪卫真。喉神虎贲。气神引津。心神丹元。令我通真。思神炼液。道气常存。

净身神咒
灵宝天尊。安慰身形。弟子魂魄。五臓玄冥。青龙白虎。队仗纷纭。朱雀玄武。侍卫我真。

发 炉 咒
道由心学。心假香传。香爇玉炉。心存道前。真灵下盼。仙珮临轩。弟子关告。径达九天。

金光神咒
天地玄宗。万气本根。广修亿劫。证吾神通。三界内外。惟道独尊。体有金光。覆映吾身。视之不见。听之不闻。包罗天地。养育群生。诵持万遍。身有光明。三界侍卫。五帝司迎。万神朝礼。役使雷霆。鬼妖丧胆。精怪忘形。内有霹雳。雷神隐名。洞慧交彻。五气腾腾。金光速现。覆护真人。

志心皈命礼
昆仑山前第一峰。採丹归玄中。妙理真常道。跨牛遍西东。安镇教中主。宣扬妙无穷。两仪悟大道。一气分弟兄。海涵雅俗度。屏息化铅汞。大悲大愿。大圣大慈。太清仙境。道宝天尊。

志心皈命礼
昆仑山顶第二峰。採药归道中。妙理玄机广。包罗运莫穷。讲经说法主。降文作谕翁。七宝沈香体。八德紫金容。金仙分双六。诸天三八同。升天游浊界。乘辇跨凤龙。大悲大愿。大圣大慈。上清圣境。经宝天尊。

志心皈命礼
昆仑山上碧云宫。悟道留仙踪。呼吸天地月。星辰山海隆。分形产儒教。灭像极乐中。降魔诛鬼怪。斩妖妙无穷。丹成山海共。果满天地同。吞云与吐雾。赞欢大师容。大悲大愿。大圣大慈。玉清真境。师宝天尊。

志心皈命礼
黄金殿内紫云宫。白玉阙京中。妙知山海外。包罗日月同。宣扬神道化。妙理赞无穷。庚甲降祸福。三六考过功。掌判天地人。督理仙佛众。大悲大愿。大圣大慈。赦罪度厄。玉皇大天尊。元穹高上帝。

志心皈命礼
太玄圣境。罗浮上宫。昔居王位之尊。体盖乾元之大。示先天之始相。诞玄圣之真身。标准家人。承前王功德之绪。彰明道父。肇亿劫香火之基。一子飞升。诸天赞扬。大悲大愿。大圣大慈。圣父净乐国王。明真大帝。圣父天尊。

志心皈命礼
太玄圣境。罗浮内宫。昔隆皇后之尊。素著坤元之德。吞日光而孕秀。应神梦以诞仙。真圣本根。沂澄源而有自。众生元母。广厚载以无疆。福惠难量。称扬莫尽。大悲大愿。大圣大慈。圣母善胜皇后。琼真上仙。圣母元君。

志心皈命礼
皇驾分形。答本报亲。护国祚威施赫奕。育众生感应施行。悟道果三山游遍。登上界名书玉京。镇北极灵官护法。守金阙诸仙称臣。赞莫能尽。祈之则灵。大悲大愿。大圣大慈。请经教主。护道天尊。威灵感应。扫荡诛疫。无量度人。阐教天尊。

太上元始天尊说北极真经
(上卷)

一、序经章
尔时。元始天尊。在北极宫中。升九龙沈香宝座。七凤自鸣之台。金童玉女执幡左右。先节后钺现于太空。驾下弟子三千九百。六十七代。凡在会者。莫不恭敬。喜听玉音。天花层层。下坠乐土。庆云明光。照彻九洲。停云步鹤。糜鹿衔草。歇歌止静。彩凤飞腾。上致天阙。无一不净。下及六道。咸皆超生。
二、请经章
是时。即有普济真人。越班而出。执笏长跪。心静气平。顶礼皈命。上白天尊大仁。天尊大圣。为玄中祖。为万世师。长讲群经。长谈诸忏。但臣会中。有一仙官。位至北极。号称无量。是何因缘。得此高位。是何修真。受此职权。臣等不知。恳求师慈。将此因果。为众宣说。
三、原由章
天尊曰。子可静坐。听我宣扬。北极实根。北极真武。时因昊天玉主。分形代劳。遗化下土。心不忘本。意直寻根。屡劫清静。世世宏仁。安国济民。克修大定。慈航传道。磨杵成针。饥不贪食。寒不恋衿。见美如敌。戒津成真。不复天律。不逆双亲。降龟伏蛇。诸浊消倾。念念虔诚。故尔飞升。上恩念苦。敕封将军。仰同紫微。誓渡众生。有此因缘。何以不尊。金阙化影。济苦天尊。
四、悟性章
尔时。元始天尊复告真人曰。凡修道者。亦非无道之士。往昔修道之士。皆以无浊无尘。无忧无垢。永绝六欲。长断七情。故真灵易见。胎元即生。不若今日修道之人。有嫉有妒。有牵有尘。六欲不净。七情长生。灵性绝形。胎元难成。或聚或散。著著无凭。瞎炼丹田。枉入玄门。虽彼无真武之力。何拘卑尊。妙道在人。修培在心。得者易倾。失者难寻。吾愿世人。早觉迷沈。苦立正心。速急修身。若有照此。亦是化身。此是真道。流传古今。
五、守尘章  
是时。即有普济真人。叩祈天尊曰。臣本下士。感蒙天慈。得遇大道。蒙师训成。虽在玄门玉虚叨职。为一不二。未省此经。生丹还原。如何守静。云何绝尘。臣愿天慈。明示其详。脱离苦趣。非臣苦趣。实因后来。炼气弟子之苦趣。臣今昧灵污性。一时难明。天尊复告真人曰。修道无难。一心返本。炼丹不难。谨闭六门。清心寡欲。自然而成。功满丹成。指日飞升。吾发慈心。故说斯经。愿尔缘人。当守谨遵。
六、勤修章
天尊再告真人曰。上古之人。心口相应。今来之人。面是背轻。焚修贪利。斋戒无诚。虚掩耳目。作乐沈沈。口虽诵经。心飘外意。身虽领法。气斗若绳。如狼如虎。非道非经。念仪恭敬。眼斜他人。假以真经。可度亡魂。如此之类。吾有典刑。永失真道。难窥光明。真人复祈天尊曰。凡有前已获罪之重。但求师慈。罪可忏乎。忏可灭乎。天尊曰。一念格天。岂有不准忏之理。一善改恶。怎无容忍之心。是以我开宏恩。特为北极真武演说此经。凡有忏罪悔过之士。须以我言是经。诚敬献果。志心皈命于北极真武。玄天上帝。金阙化身。荡魔天尊。准伊此罪消清。吾愿世人。切寻根本。
七、敬信章
尔时。元始天尊。复告真人曰。若有善男信女。受此读诵。洗心涤垢。虔诚奉行。净身净口。严整衣冠。或庵堂或寺院。或一二人。可诵此经。或三四人。拜诵此经。此经所供之处。皆有大金刚力士护持。有雷部诸尊护持。有三教上品群仙。听法听经。此经获福。无量无穷。倘有无知之人。暗起讪谤之心。亦有考较之神。飞天大圣。追其魂魄。功德不私议。其罪亦不轻显。遵之以福。逆之以祸。凡有求福悔罪之人。可诵此经。能消一切邪症。能获一切吉祥。
八、显明章
尔时。元始天尊。再告真人曰。弟子亦当受此经。亦可读此经。此经不但凡民勤诵获福。天仙有遵奉此经者。永免异劫。长登仙班。若有国王持诵此经。华夷一统。天下清泰。兵役顿息。子孙长守。国土山河。如铁如铜所铸。若有大臣官长持诵此经者。福禄骈臻。千祥弥深。生为极品。冥列仙班。若有僧道弟子。敬心奉行。等其功圆。繙鹤引请。永除恶道。不至轮回哀悯。若有善男子善女人。发慈善心。信心奉行。一切所求。必获所愿。此经长诵百日。身有金光。足踏云瑞。六根不朽。五蕴彻明。不招凶厄。可超九玄。能度孽海。一切四生冤魂。真人闻曰。叹未曾有。吾愿现在众生。醒心奉行。地狱折空。永享丰年。绵绵之福。所为道矣。
九、修身章
尔时。普济真人白天尊曰。贱臣不知此经。云何究竟。如何持诵。天尊告真人曰。弟子汝且静坐。听吾宣说妙道。夫大道在人。成道在心。三教皆以心性为主。若心性执迷不返。虽诵此经。终为下流之类。惟此经授予明君良臣。孝子烈妇。信心人等。可诵此经。若不忠孝贤明。是为妄念瞎参。不能求福。恐有魔魅。受其颠连。此经一诵。万圣朝参。千佛顶礼。四生六道。莫不沾恩。真人曰。此经真为天上凡间稀有至宝。罕见罕闻。愿汝修炼弟子。守此不逆。指日飞升。可登大罗。
十、还原章
天尊。指玄归正。明言大道曰。凡汝清修之士。切勿怠慢。须要遵行。上格天心。下济四生。灭人我之形。除方寸之嗔。醍醐玉液。不求自生。庆云舍利。不炼自成。实可见性。实可明心。汞铅透彩。龙虎分音。若赤若白。非黄非青。钟鼓自响。琴瑟咏评。炒丹无火。怀孕有根。禁止浮尘。捉提气精。真人闻天尊说此妙品。心甚愧陋。长跪道前。而奏曰。臣闻修道不迷。谁知大定。觉罗意趣。今蒙吾师宏恩。使后来人不费吹灰之力。易现其真。万世不朽欤。
十一、纯心章
天尊。复告真人曰。吾上品所言。大道玄功。非今来诸生。可能修培于斯之功。真人白天尊曰。既众生修培不到。吾师何以指此妙品。愿乐欲闻。天尊曰。此道本难。此道非难。不难者难。先难者易。要诵经之前。须斋戒。戒杀放生。广行三教。报答四恩。所逆者戒。所顺者行。吾观今时之人。心多嫉妒。意多妄伪。故道有难行之法。法者永固。斯道必成。可为修炼之津梁矣。
十二、养元章
真人啟请天尊曰。凡修凡炼。或俗或僧道。治其孽根。断其欲心。乐天之命。安分守尘。不贪不浊。大道易成。不颠不狂。六神淳淳。一得甚难。百失易倾。心猿常静。意马谨牵。动一时之浮念。结万世之轮回。凡持此经者。戒性平气。勿动勿嗔。斯道易矣。真人闻天尊说此品。扶首加额曰。幸乎缘乎。
十三、引化章
天尊言。凡人在世。其身难得。经法难闻。当以智者化愚。能孝者化刚。见人造作一切不法之事。当以善言而劝。以良语释之。逆者化孝。奸枭者化以仁厚。持势者化以宽恕。不睦者化以和顺。邪见者化以归正。颠沛者当以成全。有余发心布施。有食分济贫民。或桥或路。遇缘力补。或尸或墓。憐惜培修。不可阳为光明君子。切戒面是背非。能行正直。阴空不昧。天榜书名。子孙福位。高年寿考。夫妇齐眉。守此无亏。大道一贯即成。真人叹曰。神非人心。人非畜性。诵此猛省。觉性归真。祸福两途。自惹自倾。
十四、报恩章
天尊曰。凡人在世。当知四恩三有。万缘非易。君恩祖德。此恩不小。如何今日。人心惶惶。不知警畏。欺君压臣。靠大凌小。护位称尊。谋反叛逆。屡起奸心。谗言蒙主。下伤同群。子为父遗。母胎成形。乳哺之恩。谁报半分。兄弟争产。惯使昧心。贪恋妻言。尽忘双亲。如是逆子谗臣。持诵此经。若不改正。即使灵官以天刑办之。真人曰。贤者可敬。谗者防形。冰山易倒。玉石攸分。逆儿不醒。枉为斯人。死堕恶道。生灭子孙。警告悲语。愿尔遵行。
十五、总持章
尔时。普济真人。即从坐起。执笏而跪白天尊言。臣本愚蒙。多承上恩。愧领玉虚真境。上班之职。未审此经还本。报恩之外。有何效验。臣祈师恩。以彰明示。天尊曰。子可归班。听我宣说。此经有千千法。有万万道。高如昆仑。深如大海。一念可明。一世可了。凡有末世众生。善男信女等。朝以当持。暮以当念。朝持暮念。夫大道成矣。其心定矣。外修者。道靠于身。内修者。丹归于心。故身色之名。虽了而不了。心性而不空。实系于空。空者易死。死者难空。真人曰。臣未审。何以能空。何以难空。天尊曰。忠君孝亲。此为上空。兄友弟恭。此为下空。广行三教。此为大空。吾言空者。非教尘世众生。空于伦常。空与礼乐。吾言空者。非空。是空。即空。但后来修参之士。百归万亿。种种实功。不求而自空。不参而自明。欲有众生。思空绝影者。此品遵行。其道易矣。于是真人作颂曰。
灵光不昧。世世清修。保国利民。誓渡冥幽。丹成峨嵋。道参玉都。宝号无量。同登瀛洲。
时真人作偈。诸天圣众。成仰道言。普得开悟。依教奉行。

太上元始天尊说北极真经
(中卷)
一、叙经章
尔时。元始天尊在北极宫中。升黄金宝座。放大光明。照彻四大部洲。群仙参引。仙乐音飘。龙虎侍侧。鸾凤飞绕。金炉沈檀。瑞霭飘飘。下列群真。莫不恭敬慈容。一切圣众无不顶礼。时会中有一大仙。名曰太乙救苦真人。即从座起。执简长跪道前。上白天尊言曰。小臣多蒙师恩。得离苦趣。永除邪途。作观玉恩钦敕。北极真武。承领都天元帅。副办三才之职。臣不知伊何因缘。得此果位。恳祈天慈。明示臣等。以作是念。以照何修。
二、原由章
尔时。元始天尊在座上。慈容悯愉而答曰。弟子尔旦还坐。听吾宣此北极真武始由。说此清修。彼非他人。彼非下等。乃因炎汉初时。西竺佛慈。降下千叶宝莲。以度有缘。瑞气千条。金光万道。光透灵霄。时元穹玉主。口虽无牵缠之语。心有贪恋之意。真形分身下降人间。为清修于数十世。救众生万万千。法语高隆。丹培万亿。无贪无浊。有性有根。是以释称寿佛。道曰教主。驾下灵官五百。门内弟子万亿。上护于国。屡多灵应。下佑于民。感应不虚。度己度人。奉道孝亲。一丝不愧。一尘未侵。是以玉恩。敕封三才元帅。任威施行。掌握三教香火。享受四众祭祀。无功不修。无德不造。功高北极。位至乾天。弟子等从此见伊。执简称臣。不可小视。切切记下。
三、灵感章
是时。即有太乙救苦真人。闻天尊说北极真武。有此前根。有此智慧。有此清修。立此苦行。慨然叹曰。真武圣号不谬矣。副帅职衔岂渺乎。天尊复告真人曰。此北极教主。能赐福寿。能除灾殃。能赐子嗣。能降一切吉祥。凡有善男信女。或欠智慧。或乏子嗣。或遇凶厄。或染疾患。清香漱口。严整衣冠。一念寿佛圣号。此疫可消。人丁可保。真人白天尊曰。不知救疾之外。还有何益。臣请天尊宏恩。幸垂教示。普令人民。勤修持诵。真武之功。永远大矣。
四、救劫章
天尊曰。凡民贪恋。所作种种。一切罪因。莫能救度。若有善男信女。遇灾遇厄。一念此经。可许安稳。真人白天尊曰。臣今下观世间男妇老少。无论上自官宦。下及庶民。奸心日起。毒意常生。良善者少。怙恶者多。亦有持经者。心意更毒。亦有茹斋者。口过甚多。臣祈上恩。实批此经。可挽心否。可灭罪否。天尊言。如是。如是。若有众生。回心猛省。早觉迷途。速改牵尘。当思君恩。常思祖德。无邪于口。无歹于心。金光护体。百祸不侵。天尊言。若有尘世凡民。已获罪。现获罪。世世积罪障。一念此经。罪化冰山。能免苦海。若遭天谴。若挂雷影。一念此经。罪可消灭。
五、普济章
真人又启白天尊。不知此经。单消斯罪。还有可求。天尊曰。此经功德不但消除罪孽。尚能祈福。真人曰。不知消何罪障。祈何福果。天尊曰。若有尘世众生。若在家。若在外。若在士民。若在僧道。可诵此经。若遇一切毒物。心意畏惧。一念此经。其物不敢漏毒。若行远方。或陆路。或江河。各逢冤家。前劫债主。持刀掠财谋命。一念此经。可保全归。不损一毫。若遇风浪。舟临覆时。一念此经。舟可平稳。不但舟行。可免滩头之厄。并有顺风相送。天尊曰。若人夜行。黑暗不明。彼地若鬼作祟。若怪作祟。一念此经。其人可保无虑。其鬼怪可超乐土。天尊言。吾闻尘世。现有一桩邪行散布人间。或男或女。不拘老少。或颠或狂。目斜口歪。四肢麻朦。不省人事。一念此经。此疾可消。此经真为至宝矣。真人曰。未省何以赐福。臣祈师言。宏恩指示。后来之人。功莫大焉。
六、如愿章
尔时。天尊复告真人曰。子可静坐谛听。吾今大发宏恩。宣说此品。人若愚陋。智慧难增。一念此经。其心光明。若人毒怨。长悲号泣。一念此经。可愈心迷。若人子逆。百计难转。一念此经。其子必孝。若人寒苦。衣食艰难。一念此经。可寻丰足。若人或疮或眼。久远成疾。一念此经。其身必愈。其目复明。天尊重告真人曰。灾有八万四千九百六十一症。若念此经。无论大病小灾。一概除之。天尊又告真人曰。天下之福。有万万种之福。发心所求。必获如意。人口安康。六畜皆宁。无边福果。虔心奉行。真人白天尊言。此经利阳可度幽乎。天尊曰。子何痴也。听吾宣说利幽宝章。
七、啟请利幽章
天尊曰。何以度人。何为利幽。问及群真。莫能回答。时班中有一仙长。名曰真武。号称帝主。上率三十六天。下统七十二帝。十方三界。无不称臣。人皇宰辅。无不恭敬。身披皂罗。手执如意。胸藏大道。须髯仙风。道高德盛。世世清静。即从坐起。问讯唱诺。白天尊曰言。臣有利人之心。无度人之力。虽有度人之力。难救地狱众生。前奉吾师法谕。恭承皇诏。愧领其职。愧当其权。昔因人心朴实。世界易化。今因人心顽梗。故孽道茫茫。臣见斯若。叹莫能穷。今蒙吾师。讲此妙品。须使天下。咸归正觉。不堕四生之苦。焉有六道之哀。祈恩报本。宣说幽章。
八、利幽章
尔时。天尊告群真曰。吾见凡民。所造之罪。高如须弥。深如大海。故冥府设有诸大地狱。此狱非天所设。实因人心奸毒。自作之苦。自造之孽。七十二种大狱。狱狱未空。内坐者。亦非良善君子。亦非忠臣烈士。均是不忠不孝。不仁不义。虚图体面。紊乱纲常。背理欺天。作种种恶孽。誓无发身。永不轮回。可不悲与。可不叹乎。太乙真人曰。地狱如斯之苦。何以援救。何以超生。天尊曰。不难不难。若有善男信女。或为父母。或为手足。或为缘人。可请三教识字弟子。恭敬虔诚。捧诵此经。可度幽魂。可超诸孽。过去未来。现在一切众类。天尊曰。此经功德。有不私议之说。若有视经。闻经。诽谤者。其经功德若大。其罪若深。真人曰。吾师宏慈。当愍当愍。
九、治乱章
尔时。元始天尊告真人曰。凡有修持利幽者。善男子。善女人。当发一念清净心。当发最上乘心。当发无挂碍心。当发济世利人心。当发忠君孝亲心。当发兄谦弟让心。当发夫唱妇随心。当效桃园佛圣心。当立宏誓愿。当发上品诸善愿。夫何道不成。诸事必遂。凡有所求。必获如意。真人叩天尊曰。臣见众生。若不立此心。不发此愿。恳求师言。不知伊何罪报。天尊曰。若有众生。不行此心。不立此愿。永堕沉沦。可不悲欤。可不痛乎。真人叹曰。非难实难。不难者得。未知者难。
十、療疾章
天尊曰。凡人在世。因财而起盗心。因财而起贪心。藏种种之奸心。使种种之贪心。抗君逆亲。毁圣谤贤。逞势称能。骂神称正。机巧诈伪。百般邪心。罪造万亿。功无半分。是以天皇降劫。论其轻重大小。察其功过高低。算耗困贫。身无安稳。意似马奔。六欲七情。诸魔相寻。或灾或疾。任其施行。三光沾污。天地不宁。小者招麻痘之症。老者代咳嗽之声。此非脾虚而染。此非血衰难平。皆由昔日之奸枭所得。皆为无明之嗔。真人曰。若有此疾。臣见众生。愚愚之民。叨恩求忏。可能治乎。天尊言。吾已明示其品。千求千应。万求万灵。若有后来善信。奉行此经。不但救疾医病。可以百谋遂心。真人曰。如有凡民不识字者。臣祈师言。何以奉行。天尊曰。子何愚耶。若有不识字者。现有北极真武圣号。真心念百千万声。独可免灾。独可愈疾。真人闻听喜曰。美哉我师。大德真武。
十一、求智慧章
天尊曰。吾上品所言。祸福因由。弟子叩吾。言及下民。多有愚昧。识字者少。吾特指此品。为众宣说。子当谛受无讹。或有人心不精于诗文。未明于五经。嗔多智少。心若铁石。意如黄梁。口似溪坑。眼如瞽丁。所以智慧难长。迷曚易生。弟子可解其中意趣否。真人回天尊曰。臣见文昌。桂籙宫注册甚多。时恐践踏字迹所致如此。天尊曰。是也。非也。人有痴迷。智慧难生。不但轻贱字纸所造。皆由彼前劫。或男身。或女体。不奉双亲。不睦宗党。不敬翁媪。不净厨灶。不惜五谷。不结三缘。代下多毒。回上甚绞。屡造恶籍。以为天理无报。岂知油尽灭光。云掩皓魄,沟路未通。井底欠淘。悲乎前劫之智慧。可叹现在之痴愚。若有久堕。迷信失灵弟子。发心虔诚。焚修恭敬。勤念此经。可开茅塞。略明大意。夫大意一明。智慧易开。智慧一开。大道定矣。功果成矣。
十二、净三世罪孽
天尊复告真人曰。吾上品所言。人生于世。何以智慧。何以愚痴。吾今漏其宏恩。告尔大众。各明三世轮回因由。指玄归真。或有罪重者。发入今生。难觉根本。诸缘不遂。此是何因。真人回曰。吾师不言。弟子难知。恳求师慈。如言依教。天尊曰。凡有清修弟子。净孽不难。吾今特说浅显之语。为众宣扬。婴儿寻母。渴烦求浆。青苗缺种。四维中央。黄白分品。青黑回乡。一灵丹田。切戒糊麻。纯心守一。彩可升华。黄婆入户。十月开花。胎元无损。不遗丝发。若有遗失。其根难达。摩肩摇手。体膝交加。禅氏安宅。蒲公是家。降龙斩虎。顶现三花。生铅造汞。口吐玉霞。一叶红莲。火内行槎。急急回向。尔尔他他。非尔是尔。非他是他。真人叹曰。若有弟子。信心奉行此品。天梯出现。苦海生桥。吾于善信。不难云矣。
十三、严护威仪章
尔时。太乙真人即从坐起。稽首北天尊言。臣见此经。内藏秘诀道德。外结忠孝功行。不知内中可有何神监经。何神镇坛。臣请师慈。幸垂教示。天尊曰。子可归位。听吾宣说。若有善男子善女人。发心奉行。先须启诸群真圣号。真人曰。是何圣号。是何群真。天尊曰。此经所供之处。即有雷部都天大元帅。即有金阙五百灵官大将军。即有三才排班。即有五行受持。上天三万飞天灵王。中天七千大圣王。下方十殿转轮王。太和宫内。一切掌管仙箓诸圣侯。金阙内班。各位主者。地府十殿。业道主者。风伯雨师。四海龙神。家神里社。一切真神。本命星官。三尸元神。天尊曰。此经喜舍于人。喜授于人。若人满三千大千万亿劫海。一念此经。福无量矣。可不奉欤。
十四、教相虔诚章
天尊曰。吾上品所说威仪。此品所言教相。天尊曰。吾言威仪者。非威仪吾言教相者。非教相。时真人启天尊曰。师何言此。天尊曰。子不知耶。若有四众弟子。若有七众善人。凡诵此经之时。须要净身素口。默神端坐。衣冠无秽。频齐声息。六根清净。五蕴调均。礼请大罗玉虚师相。玄天上帝。金阙化身。荡魔天尊圣号。或一声。或三声。或五七声。或千百万声。或坐诵。或跪诵。一念心诚。所求如愿。真人曰。善哉善哉。福果无虚。取祸非渺。理当信心奉行。道气近矣。
十五、除垢章
天尊曰。凡人未诵此经之前。必须斩妄除垢。灭嗔戒欲。方可诵此妙品。真人曰。何以除垢。何以灭嗔。守其此经。天尊曰。子当谛听。听吾教示。若有人垢。垢者非垢。若有人嗔。嗔者非嗔。若人妄念随起。气息难平。如三月之桃。如夏月之火。焉能久守。谁可保真。吾发宏慈。特言戒示。愿尔善信。洗心奉行。真人曰。师有何戒。可灭此种种之嗔。可平此色色之气。天尊曰。人生主者。惟心不退。人视外者。惟目难闭。天尊曰。吾言目闭非闭。恶有邪窥之意耳。若眼不留神。其心必乱。心若乱时。其道难辨。若有后来末世。弟子奉行此经。当愿眼不斜观。心无妄念。口不邪谈。耳不遥闻。鼻无初至。手不打生。足不踏蚁。故太上所言。昆虫草木。犹不可伤。若有一丝未净。结下孽海。世世填还。永无限满之期。吾愿后来善信。发愿。行愿。坐愿。生愿。死愿。不离此愿。时真人闻天尊。说此妙品。而作诵曰。
大哉灵光。非渺非茫。似金落穴。如玉藏岗。尸宾心主。两无相伤。洗心奉行。愿愿平康。国泰民安。帝道遐昌。守此不返。惟此宝章。

太上元始天尊说北极真经
(下卷)

一、啟请章
尔时。元始天尊。在八景宫中。升玉华宝座。珍珠宝台。放大光明。龙左凤右。群真高谈功果。较量浅深。庆云上冲。光射四大部洲。天花乱坠。法雨时淋。凡在会中者。皆是金仙。皆是极位真人。时见东南。阴云片片。遥望西北。黑气重重。在会群真。莫知其由。时会中有一真人。名曰救苦大仙。圆领绣服。执简长跪道前。白天尊曰。吾师洪恩。德造万灵。为玄门祖。为混元师。臣见四方。黑气冲冲。杀气层层。生灵涂炭。不知是何因由。敢冒越班之规。恳求师慈。幸赐亿劫不忘。时天尊盼容慰曰。子何忘乎。此虽大劫天降。乃因下元人心不古。奸逆谗毒。公私多诡。五伦颠沛。八字有亏。三教紊乱。四众无规。故玄穹玉主。订其簿书。委其北极真武。督理此案。查其祸福。考其功果。善者以福。恶者以灾。或赐富贵久远。或灭阖宅后香。轻者小灾。重者灭户。子若问讯此中因由。吾命金童捧诏。玉女执旙。向北极宫中。去请真武来此。共宣斯言。
二、接引章
是时。即有金童持诏。玉女执旛。飘然彩霞。向北极宫中而来。是时。有值日灵官。即奏帝前。言曰。祈师接诏。时真武即从座起。执笏作礼。向西三叩。拆诏视之。分谕群真。排驾依次。氤氲徧地。详光冲天。踏龟腾蛇。披发仗剑。身穿皂罗。七星宝旛。驾至玉虚。雍容欢悦。朝礼天尊。立身而言曰。臣贪于教化。忘乎法筵。今何胜期。召臣听法。恭维吾师。为臣宣说。天尊曰。弟子归位。吾向尔言。是时。玄天上帝。归班屏息。端作良久。尔时。元始天尊曰。非吾诏子来宫。因有救苦大仙。昨游尘寰。见其生灵多遭涂炭。求救无门。伊向吾祈恩。赦悯此劫。吾思欲免此劫。非子不可。时玄天回曰。臣有何道。臣本无德。叨蒙师慈。得留座下。时亲玉音。屡承君德。粉身难酬。今奉师诏。宣臣来宫。何敢来此。但因凡民。奸枭百出。谗逆多端。邪行者多。向善者少。不施典刑。恐其恶甚。不彰报应。目必无神。是以皇上玉主。特批小臣案下。论其轻重。考其攸分。丝毫不苟。以正天心。今蒙老祖宏恩。永赐下方。敢不如命相从。伏惟吾师。念臣在职。权威虽立。恩惠群生。祸福由天。善恶在人。臣愿众生。共体钦承。勿忘吾师。宣臣来宫之心矣。
三、改劫救世章
天尊曰。吾召子来宫。所言救济者。实非救济。子言化民者。非可以化民。时有救苦真人曰。师言惟玄天独可救劫。独可化民。何玄天来宫。言及不可化之。臣敢冒天颜。祈恩明示。天尊曰。吾言化民者。欲劝凡民自化。欲劝他等清修者。为自清修。非吾可代。非玄天可代。真人启曰。即不能代。将何行之。天尊曰。悟道非声名可悟。格天非珠宝可格。忏罪非银钱可忏。倘若有人造其无边孽海。以钱财忏悔。其狱可不空乎。真人曰。即不用诸般多泥。将何忏之。天尊曰。若有尘世。善男信女。发广道心。发菩萨心。可忏。真人曰。道心尚不易生。师何言菩萨心。臣恐后来人。难登觉罗之乡。身没窥天之日。天尊叹曰。难哉难哉。谁可悟此不嗔之功。谁可悟此不灭之性。若有祈福让灾者。可念玉虚玄天圣号。若有避劫躲难者。当念灵感玄天圣号一千遍。天尊又告真人曰。吾经尚不拘多寡。此圣号亦不拘多寡。时真人闻言赞曰。真玄中之师矣。
四、报恩章
时有救苦真人曰。臣见凡民。所贪者。莫过于财宝。所重者。莫过于妻小。并无一人明其大义。寻此真心。臣邱师慈。大开宏恩。宣此报恩妙品。天尊曰。夫道虽易。四恩实难酬答丝分。若言此品。子当归班。听吾宣说。天尊曰。人属万物之灵,秉性赋形。一丝一发。犹不可轻。天恩祖德。前劫善根。父养母育。分排乾坤。男则为阳。女则为阴。怀胎十月。乳哺三春。移乾就坤 。莫不耽心。出腹呼母。饮食调匀。一朝长成。即变异心。口逆心横。种种罪因。手足各难。怠慢六亲。无数灭理。失迷本根。真人曰。臣启师言。念众生之苦。垂一金臂之力。大开方便之门。得一人能回心改过。吾师之德。亦不浅矣。玄天度世之心。亦颇厚矣。天尊告真人曰。若有尘世凡民。觉悟回心。思父母之苦。爷娘之恩。斋戒沐浴。勤诵此经。过去现在。一切超生。天尊又曰。此经不但超度现在过去亲魂。本己之福果。已无量矣。
五、顺亲章
时有诸天真闻天尊说。是经已。各自垂泪。痛哭流涕。莫能禁止。叹曰。父兮鞠我。恩何太宽。母兮生我。恩重如山。是时即有救苦真人。悲泣而言曰。臣求师恩。当以何功救亲。当以何功超亲。当以何功度亲。当以何功报亲。天尊曰。子且跪下。听吾宣此妙品。天尊复告真人曰。吾上品所言报恩。今有众生。只知报恩妙品。谁知顺亲之道。吾今发恩。为尔末世众生宣说。天尊曰。凡男子出世。当以孝思。女子出世。亦当以孝思。真人问曰。男子何以为孝。彼女子何以为孝。天尊曰。男子之孝。甚易非易。女子之孝。甚难不难。温言回亲。即是孝亲。手足和顺。即是孝亲。不外邪行。即是孝亲。五常不紊。即是孝亲。三纲不乱。即是孝亲。口不毒语。即是孝亲。戒杀放生。即是孝亲。长行功果。即是孝亲。和睦乡邻。即是孝亲。守礼朴纯。即是孝亲。心地不苟。即是孝亲。言听语从。可谓孝亲。真人白天尊曰。男子得其祖业。蒙其抚养。理当敬孝。不知女子。当何孝养双亲。天尊曰。子且立地。听吾言之。凡女子若在家。若出户。在家者。听其父母指挥。可算孝亲。出户他姓。侍奉翁姑。时刻不怠。可算孝亲。相和伯叔。即是孝亲。能容子姪。可为孝亲。敬夫以礼。可为孝亲。夫殁以节。可为孝亲。身不轻狂。可为孝亲。不爱艳妆。可谓孝亲。所行一切。不越此品。永登天堂。香名万载。神鬼供之。
六、逆亲章
天尊重告真人曰。吾上品所言顺亲者。愿后来众生。照此。守此。不但超祖度亲。且天仙名列可望。真人启曰。既蒙师恩。顺亲妙品已宣。不知何为逆亲逆伦。恳求师慈。幸垂教示。天尊曰。人身周体须发。皆赖亲恩所遗。无一不周。今见众生。多以骄傲为本。多以曲语为心。所行之事。种种灭礼。所造之事。件件乱伦。天尊曰。若人兄弟不睦。有伤于亲。心地不良。有犯于亲。八子不守。有乖于亲。五常颠倒。有欺于亲。喜妻恨颜。有损与亲。万端邪行。遗害于亲。子女偏爱。取败于亲。不净其品。所累于亲。天尊曰。若有尘世众生。或诵此经。或听此经。不回心者。即有雷神。瘟神。并于三尸。一切等神。追其魂魄。拿其真形。永堕地狱。誓不翻身。真人叹曰。人非草木。根本无伤。回心向道。改过慈祥。
七、济贫章
天尊曰。善为人间至宝。吾今且宣济度众生妙品。若有三千大千世界众生。持念善根。发心平等。不贪不浊。不警不畏。我富伊贫当发此悯。我贵彼贱。当以恩之。凶年施药。以救久疾。岁荒赈济。以活生民。上者以柔。下者以惠。如我者以义交之。以功德引之。以善文劝之。以报应谈之。以中正待之。说者以德。论者以道。夫兵疫平矣。道心进焉。若有囹圄之徒。执迷不醒。看财如命。分文不舍。不济于乡邻。不救于众生。是时。即有值日功曹。奏之真武。时真武发下大耗小耗。吊客丧门。羊刃七杀。一切凶星。倾家败产。苦不可赎。或火或水。种种灾殃。彼若回头。可保吉昌。真人叹曰。人何昧昧。朝夕不醒。功果不培。惜财画饼。失真守虚。水月镜影。玄天宏恩。悯尔众等。
八、广行三教章
天尊曰。吾上品所言。普济四生。此章所宣。广行三教。真人启曰。三教者。儒释道者乎。天尊曰。是也。非也。不也。夫三教者。儒为四民之首。守礼端品。若柳下惠之心。若达旦之义。此不亏于文武之学。不愧于墨林之名。彼心地无损。即是现在真人。若释门弟子。行修清净。男如尽意之力。女若落伽之身。亦不为愧。若有玄宗弟子。如善化之功。如黄龙之德。愿愿相随。心心相印。吾见今日三教者。名虽三教。实乱于三教。在儒者毒恶多端。在释者贪嗔时起。在道者灭圣哄愚。作种种之邪法。造种种之奸心。时有三尸神只。申之于北极案下。时北极真武。即差年杀月杀。黄旛豹尾。罗睺计都。一切凶星。追魂拿命。除福降灾。子思此情。可不悲乎。真人叹曰。三教法门。一体遵行。守礼无亏。心地光明。玄帝恩恤。普度世人。遵之懔之。洗心奉行。功果圆满。百福来临。
九、辨道章
天尊曰。吾上品所说之经。乃为伦常要略。吾今重说辨道宝章。以指久堕尘凡。瞎炼乱修之士。真人曰。臣祈师恩。为众宣说。天尊曰。夫道者。有七千修持之功。有八万秘密之诀。真人曰。臣叨蒙师恩。得离斯苦。喜免邪途。不落三业。今逢吾师天恩。宣此妙品。其功何多。其德何多。若有众生。照此。守此。行此。遵此。非三世四世。得窥师颜。俾灵根一失。则道难矣。天尊曰。子何愚耶。吾言七千者。非七千法。吾言八万道者。非道。是八万道。若有善男子善女人。发心奉行。朝夕持诵。非有三世孽海。能灭世世牵缠。生者以福。死者以度。其功德不易。其祸因亦不轻。真人稽首。归班默坐。听师宣此。辨道二分。
十、行道章
尔时天尊。重告真人曰。吾上品所言。辨道之心。料其后来善信。难觉其趣。吾今大发恻悯。语谕下土。遵此而行。真人启曰。当以何行之。当以何辨之。天尊曰。辨道不行。是为欺神。故道者。似远不远。非近实近。若有善信。中正纯孝。义烈节廉。若诵此经。其道更易。若奸逆淫奢。不义不慈者捧诵此经。须发宏愿。礼圣为证。革面涤心。作一切善。行一切功。布一切德。怜一切生。其道易矣。真人闻天尊。说此二分宝章。而言曰。志冲霄汉。慧彻斗牛。勤参苦炼。时刻讲求。一得永得。失去难谋。临流推舵。趁早回头。三天七地。许尔悠游。经路光明。消劫解愁。
十一、破迷指玄章
天尊曰。人生于世。多有庸愚。四字迷心。八宝灭影。失正贪虚。一切邪行。土被木克。水被金生。火旺纯纯。慧光易明。万友扯足。罗网遍身。进退无主。出入少宾。白虎扶额。时昏时清。赤龙宿穴。长长生根。争斗上下。同立乾坤。言言相应。瑟瑟笛音。不嗔不妄。灭灭元君。四相渺渺。昏乱五蕴。胞胎有损。珠玉其倾。守真保形。产生孩婴。白发齿损。回思重增。功德两名。丹成飞升。鹤书衔诏。来朝三清。玄天引领。共登玉京。稍一有损。悲苦四生。万亿劫海。败卒逢兵。血沾白骨。枉度光阴。人何迷朦。吾道不轻。真武悯世。同宣斯经。洗心奉行。暗室得灯。
十二、离相分形章
天尊曰。人身壳皮。此尸难退。夫不但难退。尚且难守。真人曰。敢问师言。何退何守。天尊曰。甚难甚难。吾今为尔修持众生。大发恻悯。另外施恩。演此妙品。天尊曰。壳为宾客之形。形为主者之宾。故宾主当分。其宾主一分。伊大道易成。若有尘世。善男信女。发心奉行此经。先发三千愿。后立十万功。其道可成。真人启曰。师言甚难。臣见众生。身堕三千孽海。口代十万过错。伊不但道德难成。且劫海难超。祈望我师。大开方便之门。免除地狱之苦。为臣实说。感恩戴德。永不忘矣。天尊叹曰。苦哉弟子。贤哉真武。默念数声。其道易成。其罪可赦。时真人闻天尊。说此妙品。稽首归班。去愁叹曰。道在此矣。吾愿人人行之。免受冥府之苦矣。
十三、悟性明道章
天尊曰。吾上品所言。离相分形之道。此品独言。悟心明道之功。时真人问曰。臣不知何以明心。何以达道。天尊曰。子且归班。听吾宣说。大道灵根。非渺非冥。存无守有。丹在本身。一怒一嗔。其道则倾。中秋之曰。浮云掩深。得之有形。失之无声。如石击卵。化生湿生。叶沉海底。钟飘江心。汞铅八极。丹田五蕴。光彻霄汉。名登三清。冥府恭敬。宴会群真。泥马度河。仙槎同登。一曰忠孝。二曰守成。三四烦恼。五六清净。七八与九。十殿阎君。判史停毫。鬼义藏身。目若日月。体如乾坤。风吹不动。稳坐冬春。枯木发芽。久死复生。吾愿世人。参透此经。勤念北极。超生飞升。年高难辨。少年群英。穿房入户。夫道可增。准宅安炉。妙理主宾。缘冤债主。同听此经。易明易晓。玄天宏恩。能大能小。可浅可深。获珍回府。得宝看亲。天恩祖德。勿遗丝分。
十四、三缘章
天尊曰。凡人未诵此经之前。先结三缘。后了六尘。照此清修。大道易矣。真人曰。臣祈师恩。何为三缘。何为六尘。天尊曰。三缘者。是天地人。非天地人。是名天地人。六尘者。非六尘。是名六尘。微尘而不净。净者离尘。不怨天家。久晴长阴。不恨地道。有高与平。人常正己。不动私心。光明正大。仁义相称。上下三等。出言要顺。勿使机巧。勿起贪嗔。怨者以德。德者以恩。照此修身。人敬神钦。稍有错讹。永堕迷津。悲苦万亿。求度无门。劫劫怨牵。时刻相侵。祸福因由。吉凶当分。乾坎艮震。巽离六经。坤兑发爻。太极群心。念死念活。惜物惜生。六阳会女。七情殁心。有碍有挂。何日飞升。一念无量。得登玉京。
十五、保善章
天尊曰。善为天地神人共钦。吾故保之。善为道德之根。吾故感之。善为人间第一难事。吾故佑之。善可护种种之福。善可免劫。善可保国。善可超亲。善可利人。善可度生。是以我言善者。非善。是善。真人啟曰。师既言善。何有非善。天尊曰。子不知耶。吾言善者。愿人人善。愿天下普发善愿。吾言非善者。但恐天下一人不善。既一人不善。是为取祸之道矣。教恶之苗矣。真人曰。或有迁善之士。可准赦否。或有不解之民。敢问师言。有何考较。天尊曰。吾言一丝不苟。彼若怙恶不改。即有上天都雷公击之。即有诸疫扰之。即有诸魔缠之。彼作诸般之恶者。即自有诸般之惨报。吾言惨报者。人皆不信。若自有灾疾之患。此后惨报胜前之惨报多矣。真人叹曰。悲哉悲哉。人当改之。执迷不悟。天刑灭之。回心向善。礼念真师。消灾延寿。人神共知。
十六、除恶改毒章
天尊曰。吾上品所言。利福修善之道。此品独宣。除恶改毒之妙。时真人问曰。何以除恶。何以改毒。臣问师言。幸垂教示。天尊曰。子可归班。听吾言之。若有尘世善男信女。或遭苦难。或遇恶疾。当悔过发心。奉诵此经。能除一切灾逆。能获一切吉祥。如是宣曰。大哉凡民。切勿盤桓。临渴掘井。如救燃眉。一去则远。一来则宽。五行残缺。四肢软酸。头如蜂刺。身若水淹。时狂时叫。忽疯忽颠。痴迷灵性。魂飘万间。梦榻如虎。视鬼为仙。气运衰微。血月鬓腌。久羁秦楚。永堕海边。丝毫飘意。天律雷鞭。欲求忏悔。勤念玄天。默诵圣号。却鬼延年。饥人得食。渴者遇泉。道虽在苦。苦尽必甜。
十七、群品章
天云曰。吾上品所言之经。不但庶民。上自国王。宰辅大臣。下及士农工商。仍伊所求。种种之事。吾发种种之愿。愿愿相应。念念相随。天堂地府。业道幽官。十方三界。咸皆供奉此经。有金精猛兽护持此经。有黄金力士护持此经。有门下弟子护持此经。有驾下群真护持此经。有三十六位圣帝护持此经。有七十二位金仙护持此经。有几位能臣护持此经。有五行上将护持此经。所供奉之处。或现彩霞。或放金光。吐种种之神威。放样样之异果。真人曰。臣蒙师慈。得观此品妙经。其功德不可思议。其报应亦不可思议。天尊曰。如是如是。非虚非狂。谕尔士庶。仔细参详。三教大道。此经亦藏。五伦五行。六阴六阳。三昧烈火。九秋风凉。抱龙为丹。紫葺之方。妙理一体。海水沧桑。度劫除疫。此品津梁。风摇枝叶。雨滴花芳。露不活苗。水不生奖。能除此彀。守性纯刚。包罗万象。日月吐光。若起诽议。眼前河江。身溺六道。轮回无向。悲哉悲哉。自惹惨伤。回心辨道。可保平康。名列紫府。姓书帝邦。金童引请。玉女跨凤。升云步鹤。普皆吉祥。
十八、总持章
天尊曰。我演此经一部。乃念北极真武。世世勤修。在在感应。掌功果不爽毫发。除灾瘴于顷刻之间。此经一句一道。一字一丹。传人间有不朽之功。度天下无兵役之苦。是以此经。愿信心弟子。奉持不退。久行不怠。免种种之罪愆。获种种之福果。时真人启曰。臣叩师慈。不知此经当作何看。天尊曰。子可谛受。此经若珠若玉。似密似珍。传一人者。免十人之灾。传十人者。免阖宅之殃。传百千万人者。上利于九玄。下济于六道。天尊复告真人曰。此经若传多人。不但利己超生。上有益于国。时真人复问曰。此经若出。诚恐有人诽谤。敢问师言。当受何罪。天尊曰。若有不识因果之徒。暗起诽谤之心。即有考较之神。如谤皇经之例。守其罪过。永不赦之。是时即有真人。哀悯下土。恳求天恩。大发慈悲。以度一切有情。十方孤殢等众。天尊即说偈曰。
大哉元戎。北极上宫。三界四府。南北西东。特发宏愿,利益无穷。天灵地杰。子孝臣忠。六亲好合。兄友弟恭。夫倡妇随。义礼存胸。方寸不离。四相皆空。金木水火。惟土居中。人非畜类。仔细参通。奸枭百曲。机关若风。勿效柳杨。当学柏松。道者以礼。趋吉避凶。安养如故。随花白红。遵守此经。切勿哑聋。春来夏往。转瞬秋冬。日月轮流。光阴始终。击之有声。劣忏无功。妙理一彻。果满受封。若有诽谤。天律雷轰。勤念真武。若祈玄翁。一切等罪。化影无踪。慎之又慎。保元不没。凡夫月子。泥躯变童。不鲜不艳。不淡不浓。尔有道德。吾赐凤龙。临流执舵。风吹舟蓬。九玄七祖。利益重重。
如是诸天帝君。闻天尊说此宝偈。齐声而作颂曰。
道高德盛。劫劫清修。灵感十方。护国灭寇。扫荡群魔。赐福免忧。五岳顶礼。光彻四洲。
如是群真颂巳。天尊赞曰。
炎汉悟道。亘古迄今。职司三才督群真。道气常存护国佑民。讳称报恩。终劫济苦。天尊。
太上元始天尊说北极真经

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