道德

道与德及学
“师者，传道，授业，解惑者也。”为人师者，首为传道，授业次之，再次解惑。然则，何为道也？“道生一，一生二，二生三，三生万物。”道，万物之源，万事之本。不求道而立，不闻道而学，终为祸矣！
 立新风，淳教化，必以道德为先。而道德之实，以道为首，德续之。道生德，德畜道，立德必先循道，道见而德有。如刀之于锋，刀在则锋存，刀灭则锋失，吾未闻无刀而有锋者也。
 蒙童从师，如白纸落墨，师必三思而后行。蒙童无知，以学渊而后快；庸师无智，授之以学而自慰。弟子有才缺德，有知无识，如此代代相因，道不见而德不存矣。无道无德，何以淳民风，兴教化？子曰：“朝闻道，夕死可也。”子不谬，吾辈渐失矣。
 上有三代，以德润民，以礼化民，而有君臣相敬，小民相亲；古有盛唐，以道为尊，以德为贵，终有盛世。自明以降，道渐废，德渐崩，国势日下，民风衰败。故天下莫不以此二者为本。
 欲以德育学子，师必先立德，师欲立德，必先闻道。然，道、德全不假于美辞，在于行，在于身。师正则弟子正，师斜则弟子倾。言之传，身之教，言为末，身为本，万不可本末倒置，贻误学人。吾校冠名曰：师范。为师者须知“范”乃身正也。
 《易》曰：“乾道昭昭。。。天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”妙哉，道生之，德畜之，师笃之，蒙从之，民行之，如此而动，师范成，民风淳，国势兴。
  有德而慎守之，勤修之，以备道恒。
  “潜龙勿用”，有才而缺德，不可以兴；“飞龙在天”，德才兼备，必利国、民；“亢龙有悔”，德须厚，须修。。。先贤哲言，岂可儿戏乎？
  佛曰：诸恶莫作，众善奉行。此谓何？谓之正。正起则邪退，正弱则邪升，佛避世乎？人皆病，何以哉？正邪之争也！邪盛则病，正厚则壮。人得病，皆知祛邪扶正，独不知国如肌体，亦需祛邪扶正！何以祛？厚德也！
 守德厚德而后学。弟子学，师亦学。学高才有识，学渊才能畜。海之所以纳百川，渊也。学而有得，潜于德，默化之；得而有学，道亦明也。
  “路漫漫兮其修远，吾将上下而求索。”路漫漫，道长长，弟子成师，师为弟子，以抱残守缺之心，以返朴归真之态求之，道远乎？德迷乎？学无成乎？