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分享 我为什么要重解《道德经》?——《道德经本义译解》序言(1)
寒江雪 2015-7-21 13:07
朋友们对于我重新译解《道德经》都怀着难以理解的疑惑,支持他们最主要的一个理由,是认为现有《道德经》注解方面的书籍已经太多,没有重新注解的必要。单从这个角度来看,这个认识并不是没有道理。自从《道德经》问世的两千五百多年来, 它有过数以千计的注释者。除了最著名的西汉河上公、魏晋王 ...
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分享 (内解)老子《道德经》第四章、第五章
可道 2015-7-17 12:47
经解第四章 道沖,用之或不盈。 “沖”字,傅本为“盅”,“盅,虚器也”,是器皿中空之义。 (道沖,谓道空虚无形之义) “不盈”,是不满,不可穷尽。 所谓“道沖”,好比以中空的器皿来比喻道。说道是虚静而中空的,形容道的空静圆融。 “用之或 ...
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分享 (内解)老子《道德经》导读 第三章
可道 2015-7-9 14:45
《道德经》导读 复习:第一章 老子在《道德经》第一章讲述的是“道体”。说道是可以讲的,但是,讲出来的道,就不是那个真常大道了。也就是说那个无形无状的道是没有办法用语言来讲述的,但是,为了让我们了解道,还是要用语言来讲。 因为道要以名来显现,所以,我们就要给它 ...
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分享 对秦始皇应当有个好评价
兰金斗 2015-7-9 11:16
对秦始皇应当有个好评价 秦始皇登基以后,从第十七年到二十六年这 ...
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分享 (内解)老子《道德经》学习导读
可道 2015-7-5 06:55
这一期读书会开始读书啦。大家提出对《道德经》很感兴趣,于是得到大家的一致响应。 于是乎,我们开始了《道德经》的学习。 关于《道德经》,我想很多人都是“非常地知道”又“非常地不了解”。读书会首选这本书来读,很具有挑战性。 得各位同学的抬爱,这次《道德经》的读经活动由我来主持。 对于 ...
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分享 白话老子之三十七---将欲翕之
心随自然 2015-6-20 23:44
将 欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。 前不久看了一部印度电影《我的神啊》,在轻松愉快的情节中给人以启发。特别是影片里的一首插曲听后让人久久难以忘怀。它那平缓优美的曲调和磁性抒情的嗓音 ...
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分享 还原《道德经》本来面目
四十九 2015-5-22 09:29
道德经 本人家住吉林省东辽县渭津镇, ...
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分享 白话老子之三十六--执大象
心随自然 2015-5-5 23:05
《白话老子》写到这一章时感到十分的无助。对“大象”之相始终找不到感觉,依照以往的经验把前后几章连起来去领会也是收效甚微。即便是多次尝试着融入在《道德经》的境界中,可还是一片茫然。什么样的“大象”能让天下往?如何才能执住“大象”?“乐与饵”怎样去定义?诸如此类的问题一个都没有破解,真是万般 ...
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分享 很难理解的现象
兰金斗 2015-4-10 17:35
很难理解的现象 从老子《道德经》中可以了解到春秋战国以前的帝王应当是打着“无为”(不为自己谋私,一心为公)的旗号来治理国家的,自从汉武帝 ...
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分享 白话老子之三十五--大道泛兮
心随自然 2015-4-4 22:46
有朋友问我写《白话老子》的感受,我说写东西就像是用线串珠子,只要有珠子就不会很麻烦。这珠子就是平时捕捉到的灵感和读书心得了。说到捕捉灵感似乎有点玄,其实一点也不玄了,打个比方说,其过程还真有点像是钓鱼。灵感就好似湖塘里的鱼,只要选准地方,用上鱼饵,平心静气的去钓不愁没有鱼上钩的。 ...
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GMT+8, 2018-8-19 22:16

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