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盖竹山

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发表于 2008-10-17 18:44:12 | 显示全部楼层 |阅读模式

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 在县西南25公里的麻步区树贤乡。山上有黑白两岩,极雄伟。华盖峰矗立山巅。过去也是南雁山的重要景点,朱熹、张天英等都来游过,并留有题咏。从张天英题写之诗句“幽幽亭馆碧山中,老木寒泉一径通”中,可以略知昔日概况。旷野乱石间有一巨石,镌“洞门锁钥”四字,径约10余厘米,即古盖竹洞天遗址。
  道教三十六小洞天之一。位于浙江省临海市南。因满山翠竹,郁郁葱葱,故又名竹叶山。顶有两峰,一如腾龙,耸立双岩似龙角,一若奔狮,两石开裂如狮口,遥遥相对,人称“龙狮相凑”,“奔狮峰”上有一石洞,,洞前翠竹覆盖,故名盖竹洞,又名杨岙洞,《云笈七签》卷二十七《洞天福地》载为道教“第十九洞天”,名日“长耀宝光洞天”,洞内昔有道观,后渐被毁,现仅存石井、石床、石室、石砚、石碑等名胜古迹,洞后崖壁滴水不定,人称“圣狮灵涎”;洞外奇岩怪石,各具景致;洞右悬崖如削,峭壁千丈,形如琼楼,故有“丹风楼”之称;洞北悬崖耸立,壁岩上刻“天门”二字;洞东山上茶园以盛产“盖竹名茶”称著,为江南古茶园之一。
发表于 2011-8-13 09:17:01 | 显示全部楼层
老子认为对于“道”,要靠心灵去体验,要打开物质制约的枷锁。
This can be testified to , for instance , such conceptions as “It can be perceived but not communicated ,” “Words are forgotten when implications are obtained ; implications are abandoned when imagery is realized,” “All the significance and aura are achieved without writing down a single word,” “Try to get hold of the inner spirit and go beyond the external shape,” and so on .
发表于 2012-12-31 04:13:48 | 显示全部楼层
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