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楼主: 袁育才

领会老子真谛的金钥匙

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发表于 2007-4-20 10:27:56 | 显示全部楼层
我一直就怀疑了,袁育才是不是受别人指使的。. m2 D/ T! Y: @& p- A7 a
你老是使用引用的手段把老子的东西往歪处解。
. B' C; T) u" z6 o# Q好心好意提醒你要认真理解老子的话,可小袁你却是一点都不懂。
 楼主| 发表于 2007-4-21 00:12:09 | 显示全部楼层
一会儿说吾对老子能解释不简单,一会儿要吾补老子的缺文,一会儿说你再搞鬼我也没时间管你了,一会儿要吾独立于老子写文章,一会发誓不放过吾,一会儿说从不看吾的文章,一会儿要与吾官司打到底,一会儿称吾为小朋友,一会儿说瞧不起吾,一会儿说禁止五种人上网讨论老子,一会儿说吾受人指使,........这一切说明汝有冷热交替发作的怪症,明朝有人写了一首打油诗,对汝能医好汝的这个怪病颇有好处:
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0 a9 O( ^2 j4 |0 e! l9 Z- I冷来时冷得在冰凌上卧,

$ f4 S* k- Y6 z: ]: p, P热来时热得在蒸笼里坐,5 t, r/ j9 f, ]8 O7 v3 {% ]
疼时节疼得天灵破,5 p3 u+ r/ }0 v$ f
颤时节颤得牙关挫,9 x( D9 K& j! Y7 _  K* P
只被你害杀人也么歌,
2 Q" C0 f  w; J5 I! A6 G- ~0 k只被你害杀人也么歌,
% f, {, ]( @, W  O$ E真个是寒来暑往人难过!
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& B- E9 A0 @) \1 T(对汝,吾看还得加上一句,才更有疗效):  K' G, J$ }4 L4 d( [$ I4 A4 U
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怪只怪都是FPE.....自找的折磨!
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[ 本帖最后由 袁育才 于 2007-4-21 01:48 PM 编辑 ]
发表于 2007-4-23 08:33:00 | 显示全部楼层
言有宗,事有君。何为宗?法也。何为君?象也。
  o' \2 _8 e7 I2 m9 @" y法、象皆为以往已经发生并经过证明是值得以后借鉴的事物。老子此处“言有宗、事有君”六字,乃是说明自己所说的话都是由历史经验证明过的东西了。
发表于 2007-4-24 01:04:02 | 显示全部楼层
山村所言极是
 楼主| 发表于 2007-4-24 22:31:47 | 显示全部楼层
楼上两位之言极是。
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发表于 2007-4-25 09:23:47 | 显示全部楼层
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发表于 2007-4-25 09:48:44 | 显示全部楼层

回复 #100 CMJ0001 的帖子

说得很好!就象天将降大任于斯人也,必先....之名句
 楼主| 发表于 2007-4-25 22:38:46 | 显示全部楼层
勾践卧薪尝胆,最终战胜吴国。英雄!
) r3 D/ m9 L8 p% d- D8 n" p4 ^5 D4 u: `0 v" h4 A1 u! O
宋徽宗在金国接受一切侮辱,苟且偷生,卖国!
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发表于 2007-4-26 10:06:56 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2007-4-26 20:16:03 | 显示全部楼层
至于与100楼说的是不是一个意思,不重要。
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重要的是划分爱国与卖国。
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8 t- w! A5 ~2 G4 L  t+ G七十八章讲的的是 “天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:“受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。””$ @5 t, \- t5 T! K

: {" `7 U$ z4 H* R) y如果把 “天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,”抛弃,单另把 “受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。”抽出来,说成是统治者的标志,则是为卖国贼贴金。
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发表于 2007-4-26 21:04:10 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2007-4-26 21:35:30 | 显示全部楼层
袁世凯、汪精卫,不都做到了“受国之垢”|“受国不祥”,这些卖国贼是人民的好领导吗?
发表于 2007-4-27 08:09:22 | 显示全部楼层
哈哈哈......
8 K) c4 a6 @/ E+ w- i6 Q扯远了.1 m& z: U2 ~* {3 D: y; N0 q
不谈也罢!
2 E# I8 a7 t: C6 G* o1 M9 ~" c不过我也发现您眼光有限,爱较真!  G$ E( ]4 @, O7 P' d7 q- Y- K  O
这个不好!
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发表于 2007-4-27 11:09:52 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2007-4-29 00:14:11 | 显示全部楼层
古今中外,解读任何文章,都不是看其一小段话,而是由文章的前后逻辑的通顺来定其文之义。这是读文章最起码的常识。3 l8 ^, x/ G$ G7 I5 [8 o

8 y, H" @) J) d7 v& F1 `. C吾在97楼就说明: “受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。” 是有条件的,抽去其条件,则是卖国哲学。* ~2 v% v+ c2 q0 n7 A" m5 M. p8 e* m5 |

+ M# B. `" B4 e- M$ _因为抽去其能克敌制胜的重要条件,宋徽宗、袁世凯、汪精卫等都做到了“受国之垢”、“受国不祥” ,他们一心经营自己的私利,没有创造任何克敌制胜的条件,因而是一群卖国的窝囊废;而越王勾践,二战中的中、苏共产党,都是除了能“受国之垢”、“受国不祥” 外,更重要的是还有一整套克敌制胜措施。
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可见,老子在七十八章首先论述的是克敌制胜的条件:“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,......”然后,才是“是以圣人云:“受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。””
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8 ^& f  U& N! o8 _; N) y4 R而有些人把因果连词 “是以”和“是以”之前的一大段话抽去,单以 “受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。” 而论事,结果客观上起着为卖国贼帖金的作用。
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可见放弃了“言有宗,事有君”的解老原则,忽视以老解老的作用,就会使解老工作进入迷途。
发表于 2007-4-29 08:08:59 | 显示全部楼层
突然明白:您是为政治服务的.1 B' o, ?: R8 O; W
阿弥陀佛.
 楼主| 发表于 2007-4-29 12:00:35 | 显示全部楼层
《老子》本来就是讨论国家大事的政治哲学。$ @3 O$ W/ M0 X: f; y3 V" W9 [

2 a4 C% e9 W+ Z不过吾不同意“为政治服务”的论点。论政治,也是为经济基础服务。" j. U& q4 w9 Z3 y! I! s

) [2 i  H- P+ o8 i过去的中国,长期把政治放在第一位,使中国停滞不前,要牢记这惨痛的历史教训。
发表于 2007-4-29 13:32:34 | 显示全部楼层
老子什么事都论.2 @3 ~8 q9 d5 ^: L
因道本适合任何事.7 R0 N& y! F; E9 C
是万事万物之理.
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发表于 2007-4-29 14:43:02 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2007-5-1 00:19:03 | 显示全部楼层
还是吾讲的一句老话,以老解老,受着人生观、世界观、认识论、方法论的限制。
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