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[原创] 什么是色不异空,空不异色?

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发表于 2013-5-19 11:07:23 | 显示全部楼层 |阅读模式

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什么是色不异空,空不异色?净空法师
    《心经》上有两句话,「色不异空,空不异色,色即是空,空即是色」,这是什么?叫看破,看破之后自然就放下。放下什么?放下爱贪,放下贪瞋痴慢疑五毒。色是什么?物质现象、精神现象、自然现象都用这一个字来做代表。所有一切物质现象、自然现象、精神现象俱不可得。释迦牟尼佛谈这个问题谈了二十二年,般若,不好懂。虽然谈了二十二年,一知半解的人多,彻底明白的人不多。彻底明白的人能证果,一知半解的人只能种善根。这是大乘种性,确实是难懂,他代表是尽虚空遍法界一切万法。为什么?用今天科学家的话来说,整个宇宙之间不外乎是物质、是信息、是能量,科学家认为宇宙之间只有这三样东西,所有一切万事万物都是这三样东西组成的。能量,阿赖耶的业相;信息,阿赖耶的转相;物质,阿赖耶的境界相,现在被科学家看到了,跟佛法讲的是一样,名词不相同,是一桩事情。
  这些东西统统了不可得,所有的现象都是从波动的现象生出来,这个波动就是业相、就是能量,频率不相同,不完全相同,速度也不完全相同。科学家告诉我们,极快速。弥勒菩萨虽然把这个数字说出来,我们要知道这个数字里头有加减,决定不是这一个数字,有比它多,有比它少。但是可以用一句笼统的话来说它,它的确是快速,太快了,我们的六根缘不到它,速度太快,所以才说「色不异空,空不异色,色即是空,空即是色」,都不可得!客尘就是万法,用这两个字来代表它。如同作客,客在这里不能久住,几天他就走了;尘是微尘,空中有这些微尘,它也不是长住的,都是代表变化很快,表这个意思。了解色空就像客尘一样,不长住的,所以你自自然然就不会去执着它,对它不会生起贪爱,因为它转眼就走、就空了。所以看破之后,你才真正能放下。放下了,你心就清净,无有染着,贪染就没有了,贪的染、瞋的染、痴的染、慢的染、疑的染,这染着都没有了,身心自然洁净。
发表于 2013-5-19 17:34:52 | 显示全部楼层
改说心经了
,「色不异空,空不异色,色即是空,空即是色」,这是什么?不叫看破,是叫人悟。悟到了就是修。悟不到永远不知道是这么回事。色不异空,空不异色,色即是空,空即是色和心即是佛,佛即是心是一个道理。不在语言范围内。所以要悟,禅宗不立文字就是怕后人被文字误导。文字无法表达,只有比喻。参禅悟道四个字是宗旨。在参悟中得道,明白后速修。证悟后明白实无所得。
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