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《老子》第三十章

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发表于 2003-8-7 12:03:04 | 显示全部楼层 |阅读模式

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30.jpg

- @, O  W% O  X: H: j5 t% M0 _9 s
《老子》第三十章                  第三十章2 C  E0 y1 I5 m
  以道佐人主者,不以兵強天下。其事好遠。師之所處,荊棘生焉
* v% ]% f+ h; i3 m。大軍之后,必有凶年。
. d: I5 u% k- `* C$ \# f7 E& [$ v! o  善有果而已,不以取強。果而勿矜,果而勿伐,果而勿驕。果而
3 L) W) V9 X# b! r: R+ N7 p4 X不得已,果而勿強。, W6 j! s& \. h2 C. ^
  物壯則老,是謂不道,不道早已。) ]7 j% m' [$ g4 X
7 z9 X$ a9 f0 Y" ^9 `, P' \
发表于 2003-8-7 15:55:54 | 显示全部楼层
[这个贴子最后由于道民在 2004/04/15 06:48pm 第 1 次编辑]
  N: y& T, Z3 q3 B: i$ k
7 X. {, A0 e8 ~2 |/ [, A【原文】/ ^' w, W. X1 Q9 D1 s1 u
       以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还。$ @2 t) Z; B# Y+ o
       师之所处,荆棘生焉;大军之后,必有凶年。! ]) W7 D0 D+ K: f; X# U
       善者果而已,不敢以取强。! h/ ?2 }: p1 ]
       果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。- q: S5 @4 v9 F  s
       物壮则老,是谓不道,不道早已。
- N' p2 |8 {7 y& [! \【解释】$ R+ h8 e% ^2 n# U, l
       (1).兵:一般说来,国家机体的"兵"与动物体的尖爪利齿,人体的强壮胳膊,现实人生的绝技秘智等都是可以共通比拟的,"不以兵强天下"与老子"为而不恃"的不"企立"原则一脉相承。
) p! g3 c% ?: {9 M$ Z8 e
# Q5 Y) g/ O0 _& M+ Y+ t( s       (2).果而勿……:与"生而不……"、"为而不……"、"功成而不……"相同,都是"玄德"的固有表现。' l9 v2 A* Y0 b3 U1 K

: H- m# m: U" V* P$ Y! Q  b【译文】# B# Y4 D9 }" o, X5 M- @
       用道的原则辅助国君的,不促使国家以武力逞强于天下。以武力逞强于天下很容易得到报应:武装力量所驻扎的地方,总是一片荒败;穷兵黩武之后,总是饥荒连绵。有道的人成就功果就适可而止,不敢执取功果而强梁霸道。不把功果作为凭恃,不借功果而张扬夸耀,不恃功果而骄慢待人,只把功果作为情非得已的必需,并不因此而强霸天下。要知道,事物强壮了就难免趋于老化,这是不合于道的,不合于道总是自速其亡。
1 b1 v' M5 P0 n& D; ~. x/ R: f/ p' R! Z! ^& s, @$ P% O
【评析】' o2 Y6 w# Z- G* e# {8 p2 U
       本章引"以兵强天下"的恶果为例证,导出对玄德的进一步强调,并指出"物壮则老"的普遍事例以资戒鉴,劝导人们应积德进道以求生存的常盛不衰。
$ @0 {2 o4 b& o: ?- r
xuyifan01 该用户已被删除
发表于 2003-12-19 20:58:59 | 显示全部楼层
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
发表于 2007-2-21 21:18:07 | 显示全部楼层
Chapter 30
- M+ V+ S! G% \8 n: k0 ]' P% p4 Q1 W% r2 g2 y1 D
[章解]:——取天下,为兵之道。继续上一章。1 W8 ^' Q' [% s# Q4 E+ ^8 O+ k8 `* M

- _- c" }' g7 {$ j1 g/ R9 qThe one who uses the Tao to assist the ruler,
- d- P" c8 z2 F/ A) D  ]! }5 wWill not bully the world into control with soldiers,
6 X4 F  Z# F. J4 Q) B0 AIt would return back as the same。
6 C. x( i4 @6 P[原文]:以道佐人主者,不欲以兵强天下,其事好还。
0 P& n0 A- Z) \# r! E  T4 M[注释]:前一章讲了将帅欲以兵得天下,这一章继续讲兵。% \4 T: g( ^$ y6 q" s
[注释]:佐,本义辅助帮助。辅佐。* X6 v4 x' f' ~
[注释]:兵,本义兵器、武器。引申为武力或征战。1 w7 F% i$ I9 l* k. Z
[注释]:强,逞强。, p% w% W5 @( I; B8 k
[注释]:其事好还,事,行事。好,容易获得。还,回应。意思是兵强天下则容易遭到同样的回应(攻击),故无法平定天下(使天下平静、归顺、停止杀戮)。题外话:今天的美国就是例子,不改变以武力平天下的思想,宗教冲突就不会停止。
/ ~6 m! H7 U: s: |) ]( N( v[白话]:以道辅佐君主的人,不会想要以武力强取天下,因为这容易被人以同样的方式对待(还击)。6 }" |( y5 H/ |+ ^+ V
4 v& _- w% f$ w- ^
The place where be camped,
2 m; a- I/ `7 Z' [( @Wild thorns will grow up;* w! _. W: Y; x3 U9 H% W
Following the big army,
% m! f; A) w) C; G) U0 G! Y& b* GThe year must be inauspicious。
& k5 ~7 M# \: s& Q& B  J$ u8 F[原文]:师之所居,荆棘生焉;大军之后,必有凶年。
4 s; t& d2 W2 N" Y! \) N/ a2 ^[注释]:师,军队。
9 S0 @6 c$ o$ O' L+ i[注释]:居,驻扎。% f! z/ m+ d! g7 b: \
[注释]:军,表示用车子打包围圈的意思。古代打仗主要靠车战,驻扎时,用战车围起来形成营垒,以防敌人袭击。本义:围成营垒。这里以有很多战车的样子比喻部队很庞大。
4 H; P# P: Z% ~& ~[注释]:必,本义区分的标准,引申为必然。意思是在此(大军之后)条件(标准)下,有凶年。4 w" T9 N2 Q. a( l" M( S( ~& R) \
[注释]:凶,本义不吉利。7 y: {" w8 K1 a3 f$ y  k8 V  x. i
[白话]:军队所驻扎过的地方,农田荒芜荆棘丛生;庞大的军队过后,(民生被破坏)必然是个凶年。
1 Y  A3 C* Q& U9 s. X+ S6 B: `6 z% K' A. G3 H
Good leaders wait for the result with no control,then it stops,6 @+ f+ I1 l) j- U- a/ R
And do not play the bully。4 V( J7 ]5 J- L) N' y9 ]
Get result for not being big,
& f9 q. z5 h+ P% ]Get result for not killing,' g. ~1 A- }, ]+ |
Get result for not being high,! e  F1 U6 o2 j" q: u0 }& Q# ?
Get result for not getting,4 @+ r7 r* x5 R% w7 Q$ |
Get result for not bullying。
- o* q. {/ V( H& }- K[原文]:善者果而已,不以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。
) z; e1 J! Q# T; p  ~[注释]:善者,善为兵道的人。
- \1 f6 R; J) G7 L" L  G& ~' s% |[注释]:果,本义果实。前面讲其事好还引出因果关系。这里接着说“果”善为,则“成功”不过是正常的结果罢,不须强为、强取。种瓜得瓜。- [  t( F  O: y/ x! S* \# C
[注释]:已,止住,不再有战事。
7 Q- O) v* u7 N/ x8 H( m) u6 x- S[注释]:矜,大、以自己为大。我觉得这不是自大的意思,可能它本身就十分强大,但是也不可觉得自己大。和夜郎自大的自大含义还是有所不同的。: K4 _  e9 z5 y" E) |+ q( B
[注释]:伐,本意砍杀,引申征战。1 R/ ]0 D$ _8 I0 T0 D* x- b2 V6 t" R
[注释]:骄,本义马高六尺,引申高大。和“矜”一样,以自己为高。
& y( G  a( ^: F# h& K" X[注释]:得已,已是平定,得已是得到平定。获得评定的结果,译为为了得到而得到。! N. K0 ]5 j3 A# L5 T3 o
[白话]:善为的人是(获得)结果而天下自定,而不会以武力强为(迫使天下平定)。获得结果是因为:不以自己为大、不杀伐、不以自己为高、不为了得而得、不用强取。
$ {( R: \) J! I0 o* [% f4 }' I5 X6 ~% U: W
Things become strong and then old,
0 D+ @& V! @6 s2 w+ U0 ~This is called contrary to the Tao,
8 \4 x# }; s$ \$ L" x' lBeing contrary to the Tao will end from the frrst。
2 ], n9 e9 h, ]) W" i* d- |# u[原文]:物壮则老。是谓不道,不道早已。3 m9 T; C& J2 B- m: b* R7 e( p
[注释]:已,止。引申为亡。
. z  y4 F( w3 u: ?  H[注释]:早,早晨。早晨是一天的开始,因而我把它引申为“从一开始地就注定的”。而不是通常理解的“较早”。因为这一章讲的是因果关系,而“较早”只是结论,况且没有对比对象,故不太好。若理解为“从一开始注定”则正是点明了“是原因所致”,故更为合理。. `$ U  |- N4 A- u! n- ~, y
[白话]:事物,强壮后就会开始变老,这叫做不符合道,不符合道则从一开始就注定灭亡。
5 ]' d$ ?1 n6 S: [% h' D% ^8 b; V
) X5 i! s# Y. O/ l2 ]4 G原文:http://blog.sina.com.cn/u/48ef3532010007kg
发表于 2009-10-6 09:00:08 | 显示全部楼层
学习了:)
发表于 2009-12-2 08:41:49 | 显示全部楼层
读了N遍才入得门道。
发表于 2009-12-2 08:43:40 | 显示全部楼层
美国人早读此章,何来911啊。
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